Os povos Celtas, ainda hoje, são povos que têm um fundo sentimento da religião, para quem as coisas naturais e sobrenaturais se misturam muito fácil.
Galiza, o povo galego, fica hoje como testemunha dista profunda religiosidade dos Celtas , como também outros povos céltigos Eire -Irlanda- e Breizh -Bretanha- , das que também poder dizer ca religião dirigir toda a inteira vida das pessoas .
Do tempo das origens comuns dos Celtas na Europa central, todos os diferentes povos Celtas guardar os deuses e deusas antigos e comuns , termos o mesmo panteom.
Ainda hoje achar-se na tradição e na toponímia dos sete países Celtas, Eire, Galiza, Breizh, Kernow, Cymru, Mannin e Alba , nomes com referências aos deuses comuns : Briga, Lugo, Baade, Bel, Lir, .... que testemunham dos devanceiros comuns , dos Celtas.
As diferentes tribos dos povos Celtas tinham cada um o seus principais deuses.
Na Corunha ( Brigantia ) a deusa Celta Briga, a deusa da fertilidade, ....
Em Lugo e no Norte-leste de Lugo na tribo dos Lugantes ( hoje conservado sobor o nome latinizado dos Lugones ), o deus Celta Lugo, o deus da colheita, ....
Na ria de Lires, ala perto do Promontorium Celticum, no Fisterra, onde se olha muito bem , ao solpor, deitar-se o Sol no Atlântico, o deus Lir, o deus da mar, ...
O deus Bel, em Ponte Vedra , e em Redondela cos Maios e as Penlas; Belante, Belmil, ...são vilas galegas que ainda hoje testemunham com o seu nome goidelico celta, do deus da Luz, que faz medrar a semente ....
O deus Cerne , o deus das fragas, dos animais e dos mortos , na zona de Cervantes, dos Ancares, ...
Baade, a deusa da guerra, em muitos eidos da Galiza, Baa, Babe, Bade, ....
A deusa-nai Cal-leach , que dou origem ao nome Galegos, da que ha muitas vilas com esse nome na Galiza , ...
e muitos outros, ... tudo testemunha da funda religiosidade dos celtas e da religião druida da Galiza.
Como veremos mais adiante o nome - Lugo - ha em relação co nome latino - Lucus - so a semelhança das palavras e da fonética mas não a origem.
A justificação pode ser inferida da maneira de nomear os eidos na Galiza como Braca Augusta ( Braga ) , Asturica Augusta ( Astorga ) , ... onde o nome Augustus e ajuntado a um nome local, Céltigo; dos nomes das tribos e eidos da zona, Lugones, os adoradores do deus céltigo Lugo, moravam na zona e este nome aparece em uma tessera de hospitalidade na zona do Caurel ... ; da maneira romana de usar o nome dos deuses dos povos para nomea-los; e da regra do troco fonético da -g- galega ou galaica pela -c- latina, fenómeno bem documentado como Braca ( Latim ), Braga ( Galaico ) ; Calaic-ia ( Latim, forma latinizada duma palavra céltiga galaica ) Galeach ( -Galeg- , do Galaico) ; Celticus ( Latim ), Celtigos ( Galego ) ; Gallecus ( forma latinizada duma palavra céltiga galaica ) , Galego ( no Galego ) ; Calleacia ( Latim, forma latinizada duma palavra céltiga galaica ) , Galiza ( Galego ), ...e como toda a tradição fonética galega testemunha.
Vilas co nome Galegos, em testemunha do culto a deusa-nai dos galegos Cal-leach -galeg- , se acham em toda Galiza : Galegos perto de Ordes, ao sul-leste ; Galegos perto de Chantada ; Galegos perto de Lalim, ao Norte ; Galegos perto de Meira , ao Norte-leste ; Galegos perto de Becerrea , ao Norte-leste; Galegos perto de Baralha, ao Oeste; ...outros evoluidos como Galez, ...
Os deuses Celtas vinham em trindade, ou três nomes ou propriedades , fertilidade, curandeiro, ... endemais eram uma só pessoa. Testemunham na Galiza da trindade Celta muitos eidos : o monte Sacro Trega - os três bons deuses -. Cortegada - os picos dos três bons deuses - . Trevinca , - os três deuses brancos - . , ... Na defesa desta ideia céltiga da trindade, próprio da Galiza céltiga, ao galego do IV século Prisciliano, costeou-lhe a sua vida. Prisciliano o primeiro mártir galego.
Trega é evoluído de -tre-gad- , os três bons deuses, onde em goidelico Celta -GA- é -bom- , e -DA- é -deus- .
Cortegada evoluído de -cor-tre-ga-da- , os picos dos três bons deuses; onde o goidelico -COR- é pico, cabo e -TRE = TE ( evoluído ) - o numero três , como hoje na ilha de Cortegada ala na Ria de Arousa, , ontem achegada a terra pelo Carril, e que tem três ilhas, hoje quatro à maré cheia.
O cabo Ortegal , também é evoluído de -cOR-TrE-GA-da-aL- , onde se acham os três picos do bom-deus, não tem que ver ca visão oficial de - ortigas - . O cabo Ortegal tem três cregues, três pedras na mar, três picaços. Falando de Cortegada também ha uma vila com esse nome no Sul-Leste da Galiza, e de seguro em muitos mais eidos da Galiza , eu jamais fui ali e agora fico no Canada, mais convencido de que os nossos devanceiros Celtas fazer uma descrição perfeita da natureza, tem que haver na zona três picos, três montes, três petoutos, ou três alguma coisa ... que justifique do nome de origem celta goidélico.
O nome Riadarousa, como é a pronúncia galega, é um nome também de origem celta , -Ruad-ar-ois-a- que quer dizer -o senhor das corças-; lembrar também a ilha de Rua ...
Trevinca é evoluído de -tre-vinn-gad- os três deuses brancos, sem duvida em referência à picos com neve.
E nomes de deuses como os da gram deusa dos galegos , Briga :
Ardobriga , ( hoje Ferrol), - a gram deusa Briga -
Brigantia , ( hoje a Corunha ), - o eido dos druidas de Briga -
Artobriga , , - o urso de Briga -
Nametobriga , ( hoje Trives ), - o santuário de Briga -
Volobriga , ( hoje O Bolo ) , - o petouto de Briga -
Brigantes , - os druidas de Briga -
Lambriga , ( hoje Ponte Vedra ?? ), - a mão de Briga -
Brigantium , ( hoje Betanços ), - as lumieiras de Briga -
Turobriga , ( Compostela ??? ), - a torre ou pedrafita de Briga -
Calubriga , ( A Rua ??? ) , - a feitinha Briga - , ( vila dos Guigurros )
Adobriga ( no Norte da Galiza ) - a prosperidade de Briga -
Onde, no velho goidélico, a língua comum aos povos céltigos, ARD = gram ; ART = urso ; ANT- = oficiais do culto, druidas ; LAM = a mão ; TAM =TAIN ( -tium , latinizado ) = lume .
O termo Vol que se acha em Vol-o-briga, em na língua galaica do goidélico antigo, e não foi transmitida.
Se olhar o Gaélico moderno, que bem sabido é uma língua muito evoluída comparada co velho goidélico, pode dar-nos alguma ideia.
O termo Gaélico -mol- , ca pronuncia -vol-, quer dizer algo muito grande, e o termo - mol loch - ca pronuncia -volog- quer dizer uma pedra redonda muito grande, um petouto.
Este sentido convém muito bem quando se conhece a cultura e a religião druida dos celtas, na ca Natureza e sobornatural são misturados.
Na zona de O'Bolo haveria que buscar hoje por uma gram pedra redonda, um petouto, ou uma gram pedrafita, ali estaria o eido da antiga Volobriga.
O que confirmaria que Volobriga e bem o petouto de Briga. Do gaelico TUR (tuur) = torre , pilar ; o também pode ser de TUR ( tuor ) = seco, ermo .
Do gaelico CAOL ( caol , keil ) = fina, delgada, bonitinha ou também de CALL ( cal , caol ) = ferida , defeito, ou ainda fazer referencia a Caleg a deusa-nai no aspecto da fertilidade. Ad-o-briga , o termo -ad- quer dizer - sorte, prosperiade - ., ainda que tambem -ad- é um prefixo de -muita intensidade-, como poderia ser - a muito Briga-
. Tudo isso para dizer que as tribos Celtas, ou os eidos onde ficar, eram muitas vezes conhecidos, os seus nomes, pelos nomes ou as características dos seus deuses e deusas céltigas aqueles adoravam.
E esta também era a pratica dos romanos, em toda Europa, de nomear os povos, a Treba, pelo nomes dos deuses que a tribo adorava.
Tirado do livro de Fuco Soeler
